人類(lèi)的發(fā)展歷史一直伴隨著(zhù)人為或自然意外事故和災難的挑戰，從遠古祖先們祈天保佑、被動(dòng)承受到學(xué)會(huì )“亡羊補牢”憑經(jīng)驗應付，一步步到近代人類(lèi)揚起"預防"之旗，直至現代社會(huì )全新的安全理念、觀(guān)點(diǎn)、知識、策略、行為、對策等，人們以安全系統工程、本質(zhì)安全化的事故預防科學(xué)和技術(shù)，把“事故憂(yōu)患”的頹廢認識變?yōu)榘踩茖W(xué)的縝密;把現實(shí)社會(huì )"事故高峰"和"生存危機"的自擾情緒變?yōu)榭範幒蛯?shí)現平安康樂(lè )的動(dòng)力，最終創(chuàng )造人類(lèi)安全生產(chǎn)和安全生存的安康世界。在這人類(lèi)歷史進(jìn)程中，包含著(zhù)人類(lèi)安全哲學(xué)─安全認識論和安全方法論的發(fā)展與進(jìn)步。

　　工業(yè)革命前，人類(lèi)的安全哲學(xué)具有宿命論和被動(dòng)型的特征;工業(yè)革命的爆發(fā)至本世紀初，由于技術(shù)的發(fā)展使人們的安全認識論提高到經(jīng)驗論水平，在事故的策略上有了"事后彌補"的特征，在方法論上有了很大的進(jìn)步和飛躍，即從無(wú)意識發(fā)展到有意識，從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);20世紀初至50年代，隨著(zhù)工業(yè)社會(huì )的發(fā)展和技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類(lèi)的安全認識論進(jìn)入了系統論階段，方法論上能夠推行安全生產(chǎn)與安全生活的綜合型對策，進(jìn)入了近代的安全哲學(xué)階段;20世紀50年代到世紀未，由于高技術(shù)的不斷涌現，如現代軍事、宇航技術(shù)、核技術(shù)的利用以及信息化社會(huì )的出現，人類(lèi)的安全認識論進(jìn)入了本質(zhì)論階段，超前預防型成為現代安全哲學(xué)的主要特征，這樣的安全認識論和方法論大大推進(jìn)了現代工業(yè)社會(huì )的安全科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)征服意外事故的手段和方法。

　　1宿命論與被動(dòng)型的安全哲學(xué)

　　這樣的認識論與方法論表現為：對于事故與災害聽(tīng)天由命，無(wú)能為力。認為命運是老天的安排，神靈是人類(lèi)的主宰。事故對生命的殘酷與濺蹋人類(lèi)無(wú)所作為，自然與人為的災難與事故只能是被動(dòng)地承受，人類(lèi)的生活質(zhì)量無(wú)從談起，生命與健康的價(jià)值被沫滅，一種落后和愚昧的社會(huì )。

　　2經(jīng)驗論與事后型的安全哲學(xué)

　　隨著(zhù)生產(chǎn)方式的變更，人類(lèi)從農牧業(yè)進(jìn)入了早期的工業(yè)化社會(huì )─蒸汽機時(shí)代。由于事故與災害類(lèi)型的復雜多樣和事故嚴重性的擴大，人類(lèi)進(jìn)入了局部安全認識階段，哲學(xué)上反映出：建立在事故與災難的經(jīng)歷上來(lái)認識人類(lèi)安全，有了與事故抗爭的意識，學(xué)會(huì )了"亡羊補牢"的手段，是一種頭痛醫頭、腳痛醫腳的對策方式。如發(fā)生事故后原因不明、當事人未受到教育、措施不落實(shí)三不放過(guò)的原則;事故統計學(xué)的致因理論研究;事后整改對策的完善;管理中的事故賠償與事故保險制度等。

　　3系統論與綜合型的安全哲學(xué)

　　建立了事故系統的綜合認識，認識到了人、機、環(huán)境、管理事故綜合要素，主張工程技術(shù)硬手段與教育、管理軟手段綜合措施。其具體思想和方法有：全面安全管理的思想;安全與生產(chǎn)技術(shù)統一的原則;講求安全人機設計;推行系統安全工程;企業(yè)、國家、工會(huì )、個(gè)人綜合負責的體制;生產(chǎn)與安全的管理中要講同時(shí)計劃、布置、檢查、總結、評比的"五同時(shí)"原則;企業(yè)各級生產(chǎn)領(lǐng)導在安全生產(chǎn)方面向上級、向職工、向自己的"三負責"制;安全生產(chǎn)過(guò)程中要查思想認識、查規章制度、查管理落實(shí)、查設備和環(huán)境隱患，進(jìn)行定期與非定期檢查相結合、普查與專(zhuān)查相結合、自查、互查、抽查相結合，生產(chǎn)企業(yè)崗位每天查、班組車(chē)間每周查、廠(chǎng)級每季查、公司年年查，定項目、定標準、定指標、科學(xué)定性與定量相結合，等安全檢查系統工程。

　　4本質(zhì)論與預防型的安全哲學(xué)

　　進(jìn)入了信息化社會(huì )，隨著(zhù)高技術(shù)的不斷應用，人類(lèi)在安全認識論上有了自組織思想和本質(zhì)安全化的認識，方法論上講求安全的超前、主動(dòng)。具體表現為：從人與機器和環(huán)境的本質(zhì)安全入手，人的本質(zhì)安全指不但要要解決人知識、技能、意識素質(zhì)，還要從人的觀(guān)念、倫理、情感、態(tài)度、認知、品德等人文素質(zhì)入手，從而提出安全文化建設的思路;物和環(huán)境的本質(zhì)安全化就是要采用先進(jìn)的安全科學(xué)技術(shù)，推廣自組織、自適應、自動(dòng)控制與閉鎖的安全技術(shù);研究人、物、能量、信息的安全系統論、安全控制論和安全信息論等現代工業(yè)安全原理;技術(shù)項目中要遵循安全措施與技術(shù)設施同時(shí)設計、施工、投產(chǎn)的"三同時(shí)"原則;企業(yè)在考慮經(jīng)濟發(fā)展、進(jìn)行機制轉換和技術(shù)改造時(shí)，安全生產(chǎn)方面要同時(shí)規劃、發(fā)展、同時(shí)實(shí)施，即所謂"三同步"的原則;進(jìn)行不傷害他人、不傷害自己、不被別人傷害的"三不傷害活動(dòng)"，整理、整頓、清掃、清潔、態(tài)度“5S”活動(dòng)，生產(chǎn)現場(chǎng)的工具、設備、材料、工件等物流與現場(chǎng)工人流動(dòng)的定置管理，對生產(chǎn)現場(chǎng)的"危險點(diǎn)、危害點(diǎn)、事故多發(fā)點(diǎn)"的"三點(diǎn)控制工程"，等超前預防型安全活動(dòng);推行安全目標管理、無(wú)隱患管理、安全經(jīng)濟分析、危險預知活動(dòng)、事故判定技術(shù)等安全系統工程方法。

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